在层峦叠翠的桂北大地上，湘江支流灌阳河从桂林市全州县枧塘镇珠塘村的龟山脚下蜿蜒而过。波光粼粼的灌阳河畔，伫立着一片气势恢宏、青砖黛瓦的古建筑群，与灵秀山水融为一体，散发着静谧而深厚的古韵。
这便是全州县思源民俗博物馆。博物馆的馆长叫唐以金，一位年逾八旬的全国“最美文物安全守护人”。他从耳顺之年开始，用了整整16年时间，在这方热土上，书写了一阕文化传承的动人华章。
唐以金家在灌阳河东岸的全州县邓家埠村。自幼家贫的他16岁就跟着老匠师们学习木工技术和砖瓦建筑技艺，对承载着丰富历史和文化内涵的古建筑有着特殊感情。
一位卖沙的老主顾与他闲聊时说了一件事：因为湘桂铁路要扩建，自己村里的一组清代民居建筑群很快就要被拆了。
说者无意，但唐以金心里一紧。那组建筑群他知道，位于全州县永岁乡（现永岁镇）和好铺村。那里在清代曾是南来北往的商贾云集之地，村里很多建筑独具特色。
那是一片让人惊艳的古民居群落！清代先贤蒋仁禄建于嘉庆三年的家宅、和好铺学馆、蒋子麟宅，这三座建筑组成的蒋氏古宅，简直美轮美奂！
走进这座三进四院的大宅院，唐以金瞬间被眼前的恢弘与精致震撼了！大门前设前院，一二进间以排扇门隔断，二三进间则竖立着蜈蚣形隔断墙，中开月亮门，屋内雕梁画栋，堪称桂北地区古建筑精品。
但当时的情况是，老铁路擦着村后走，新建高铁贴着村前过，和好铺村成了不得不搬迁的夹心村。由于缺乏资金，加上这组古民居尚未列为文物，当地文物部门也无从下手保护。唐以金到达时，民居的部分构件已遭损毁。再过3天，这里就要被荡平了。
唐以金痛心疾首，哀叹连连：“这都是建筑文化啊，毁了就再也没了。”回去之后，他辗转反侧，无法入眠。
当时的唐以金已经65岁，正是含饴弄孙的年纪。但他不顾4个儿女的强烈反对，横下心来，准备拿出自己打拼多年的积蓄，将古宅买下来异地重建。
为了更好地重建古宅，他放下手上的活计，穿巷入户，挨家说服20多户即将搬迁的村民，请他们将自家拆迁后的旧建材卖给自己，并郑重承诺：必将蒋氏宅院原貌修复，为村民留住这份乡愁。
拆卸是首道难题。唐以金亲自带领工匠20多人，耗时40余天，对数万个构件做编号、记录、拍照、拆卸。随后，利用大卡车往返180余趟，将这座庞大的“建筑拼图”整体搬迁至县城内的临时用地，之后在全县18个乡镇筛选合适场地，最终选中两镇三村接合部的荒地。他出资120万元修通道路，让上万构建和自己的心安下了家。
但一诺既出，万难无阻。唐以金废寝忘食地对构件的细微处进行一遍又一遍地反复勘察，最终发现了古人留在隐蔽处的朱笔标记，这些标记犹如穿越时空的“密码”。凭借这珍贵的线索，精于传统建筑技艺的唐以金带领工匠们爬梁上架，依码复原。经过5年努力，2013年，他终于让蒋氏古宅“一点不变味、一点不走样”地“重生”了。
如今，步入思源民俗博物馆，最引人注目的就是这座从易地抢救、搬迁而来的蒋氏古宅。它并非一座冰冷的遗址，而是一段被“复活”的历史。作为典型的桂北清代民居，这座硬山顶穿斗式建筑，完美体现了地域建筑艺术的精髓。
“你看檐下、门楣、窗棂这一些地方的木雕、石雕、砖雕，不仅题材丰富，而且技艺精湛。还有这些花鸟虫鱼，寓意吉祥，每一处纹样都凝结着古人对美好生活的向往与民间匠人的非凡智慧。”在蒋氏古宅，唐以金一边带记者参观一边介绍建筑文化与艺术。他说，古宅严谨的轴线布局与院落空间，是传统礼制与家族伦理的物化表达，而其梁架结构科学严谨，榫卯咬合天衣无缝，正是其无需一钉一铁却历经百年风雨巍然屹立的奥妙之处。这座宅院，就是一本立体的桂北民居文化百科全书。
一宅有一宅的艺术，一院有一院的文化。地处湘桂走廊的全州县，在2000多年的楚越文化交融中，形成了独特的古建筑文化。这座古宅的成功复建，给了唐以金一个灵感：不如建一座集纳桂北古民居精华、展示民俗文化的活态博物馆。
从此，他踏上了一条更为艰辛漫长的文化守望之路。他耗尽积蓄，变卖资产，甚至动用了儿女的存款，将个人财富近乎全数转化为一块块砖、一片片瓦。他的义举逐渐感化了周遭，许多村民以低于市场的价格将老屋托付，社会各界也纷纷捐赠老物件。他如同一位不知疲倦的文化“拾荒者”与“苦行僧”，足迹以桂林为中心，辐射湘桂，四处寻访、收购濒危古建筑中的物件，使其免于湮没。
此去经年，风雨无阻。16年来，他倾注全部心血，散尽8000多万元，终于在龟山脚下建成一处8000多平方米，包含20座明清古民居、22座仿古建筑的博物馆。
2017年，博物馆正式挂牌，取名“思源”，寓意饮水思源，不忘根本。这座由民间力量独立营建的大型古建筑群和专题博物馆，其规模、价值与文化情怀，得到了业内高度认可。
博物馆里有13个主题鲜明的陈列馆，展示桂北地区的农耕生产、生活起居、商贸交通、民俗信仰与文化传承，也有承载教化的历史人物故事。这些场馆，氤氲着浓郁的文化气韵。
记者走进供销社文化陈列馆，看到里面摆放着木质柜台、搪瓷盆、双卡录音机等怀旧日用品，以及粮票、布票等历史票据，一股老供销社的烟火气息扑面而来。“这里承载了我们的祖国一代人的记忆，是乡愁中最深的印记。”唐以金说。
在唐以金看来，古建筑是“体”，而其中的生活记忆与文化元素才是“魂”。因此，他的守护之路从一开始就超越了单纯的建筑修复。
为了给重生的古宅灌注“灵魂”，16年来，他孜孜不倦地收集承载祖辈生活印记的各类民俗文物，从犁耙纺车到桌椅碗盏，从契约账本到古钱纸币，每一件老物件他都亲手清理、分类、研究、展陈，视若珍宝。他说：“博物馆里已有2.8万余件民俗物品、6万多枚古钱币，这些都是老祖宗智慧的结晶，是一种根和魂。”
民俗文化要抢救，更要传承。2021年，全州县住建局支配自治区住建厅专项资金，在思源民俗博物馆建设广西建筑工匠学院乡村传统建筑工匠教学基地。“自治区住建厅、文旅厅和本地党委政府以及有关部门都很关心博物馆的建设。”唐以金逐一指着那些摄像头、太阳能路灯、花圃和消防水池对记者说。
蒋氏古宅四合院的门口，挂着“广西师范大学文化保护与传承调查研究实习基地”“南宁学院桂北传统民居教学研究实训基地”“广西建筑工匠学院乡村传统建筑工匠教学基地”等牌子，这里是高校教学科研的宝贵现场。唐以金将技艺传承视为己任，把自己的经验整理编成教材，以博物馆为课堂，手把手向广西建筑工匠学员、高校学生传授古建知识、讲解榫卯奥秘。“他也被聘为南宁学院荣誉教授，多次受邀到南宁向学生传授古建筑技艺，南宁学院也派学生来这里开展了研学。”唐以金的女婿唐键介绍，“在广西建筑工匠学院乡村传统建筑工匠教学基地里，已办过4期培训班，培训了120余名乡村传统建筑工匠。”
唐以金还创办“孔子学堂”，定期开展经典诵读与传统礼仪活动，将博物馆打造为弘扬优良历史传统文化、培育社会主义核心价值观的生动课堂。“建馆以来，广西师范大学、广西民族大学、南宁学院等5所区内高校200余名学生来到这里开展实践活动。”博物馆志愿讲解员黄平珍介绍。
在龟山脚下的灌阳河畔，有一架转了800年目前还可使用的老水车。那架老水车将灌阳河里的水引到7米高的坡田里，灌溉滋育一季又一季的水稻。唐以金就像那架老水车一样，努力地传承建筑文化，滋育建筑后学。“现在博物馆里有42座古民居，我准备有生之年再修复58座，凑齐100座，然后无偿捐给国家。”他对记者说。
水流岸不动，芳草年年绿。那些青砖黛瓦和马头墙，无声地述说着一个乡村老人文化守望的感人故事。
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